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让心出家!
发布人:网站管理员 发布时间:2014-09-01 09:13 点击 1114 次
    在藏传佛教的寺院中,你从小可以选择不出家在寺庙生活,就可以穿和我们一样的衣服。但是,外面黄色的袈裟是不能披的。

    看一个人是不是出家人,要看他有没有上过佛学院。藏传佛教正统的佛学院教育只收出家弟子。如果有家室,修得再好的活佛也不能呆在佛学院,除非他剃度出家。

    在寺庙结夏安居的日子,依照佛教的教义、教规,寺院的僧众在夏季有三个月的时间不能出远门,所谓的三个月是十五天为一个月。这个时候,寺庙里的出家人,全部披上黄色的袈裟,早上一大早打板进庙,中午用钵吃饭,不能离开寺庙。每个月十五、三十的时候,在藏区如果看到打板,穿着黄色袈裟的,肯定都是出家人。如果没有穿黄色袈裟,只是穿着红色披单和红裙子衣服的,千万别误会,他一定不是出家人,也许是咒士。不要以为,看到一个有家室的喇嘛,就叫瑜伽士,瑜伽士可不是谁都可以做的。

    证悟了空性,对出世、入世都能游戏自在的修行人,才能叫做瑜伽士。你们去藏区,如果看到法座下面坐满了披着黄色袈裟的出家人,等着接受一个看起来装扮像是在家人的灌顶和传法,这种有家室的大成就者,才能称为瑜伽士。

    藏区有很多叫做咒士的修行人,跟你们在家居士一样的。只是他很会念经,持咒,懂得做法事活动,他们就可以穿着我们这样的衣服在寺庙里面。有人往生了,他们就帮忙赶经忏,做超度,算算命,打打卦,看看风水什么的。他们当中,很多都修行得非常好,也为佛教的传播做了很多贡献。

    但现在到处都有被汉地的居士们叫的所谓“瑜伽士”,披头散发,穿着奇装异服,身上挂得叮铃啷当,到内地来装神弄鬼。伏藏师、瑜伽士,哪里有那么多啊?他们现在招摇撞骗吃信徒,以后是要下地狱的。

    一次,我和塔公佛学院的院长谭崩堪布聊天,堪布就感叹:现在这个时代啊,出家如果不好好修,还不如在家修行人呢。他说,现在在家的修行人,一个比一个修得好。出家人前二、三年都修得不错,时间久了,几年以后,好多人都成了佛油子。只是身体出家,心没出家,还不如做在家居士。在家的时候,吃你自己的;到了庙里,吃三宝,吃信徒的,如果不好好修,那一大堆罪业,死了以后要堕入地狱。当然真正的出家人,面临的挑战更大,成就也会更快。

    所以,你们那些一天到晚发信息给我,说要出家的弟子要清楚,很多喇嘛,师父,都是身体出了家,心还在你们红尘里混。所以你们在家的居士,在红尘中能不能先让心出家?心出了家,你们就修得比很多出家师父都好。要不然,身在寺庙,心在红尘,造的业可就大了。

    让心出家的意思是,有个纯洁、善良、慈悲、带着智慧的心灵。每天发一个菩提心,为了利益天下一切众生而努力修行,好好生活,在人间践行菩萨道。然后尽个人能力所及,再做上供十方诸佛菩萨,下施六道一切众生,一样可以修行得非常好。因为身处红尘,你的对境不一样。所以,真正的修行,唯有修心,才能修得好。

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