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书法相关名言名句
发布人:网站管理员 发布时间:2015-03-13 07:57 点击 1916 次
1、心正则笔正。—— 北宋文学家 苏轼 《书唐氏六家书后》
    宋·苏轼《书唐氏六家书后》。心正:指人的思想、品行端正。笔正:指书法纯正。本句大意是:只有思想、品行端正,下笔写字才会书法纯正。“~”本是唐代大书法家柳公权回答穆宗问他为什么善于用笔对说的话,意思是思想纯正,没有邪念,写字就会写得纯正,合乎章法。其实“心正”与“笔正’之间并没有必然的直接联系,但一个人的才识、学问甚至性格、品格等修养,往往能通过书法体现出来。如风流倜傥的人,字也多半写得潇洒飘逸;忠厚淳朴的人,字也大都写得朴实无华。作者云“~”,无非是强调作人要注意思想品德的修养,这是至今我们都应该认真借鉴的。这句可供论述书法艺术中个人品质修养的重要性。
2、时时只见龙蛇走。—— 唐代诗人 李白 书法名言
3、婉若银钩,漂若惊鸾。—— 西晋书法家 索靖
4、学书当自成一家之体。—— 北宋文学家,史学家 欧阳修 《学书自成家说》
    宋·欧阳修《学书自成家说》。本句大意是:学习书法,应当自成独立的一家之体。书法如同诗文创作一样,最贵独创。初学书法,当然应该临摹各种碑帖或模仿他人,但要在模仿名家的基础上不断创新,逐渐形成自己的风格特点,才能自成一体,取得较高的成就。这句可供论述学习书法要力求能够独创一体。
5、怒猊抉五,渴骥奔泉。—— 北宋文学家,史学家 欧阳修 《新唐书·徐浩传》
    宋·欧阳修《新唐书·徐浩传》。猊(ní倪):狮于。抉(jué决):挖。骥:骏马。这两句大意是:像发怒的狮子奋爪抉石,像干渴的骏马奔向水泉。~两句是唐代人形容徐浩书法的话。《新唐书·徐浩传》载:“(浩)尝书四十二幅屏,八体皆备,草隶尤工,世状其法曰:‘~’云。”徐浩工书,精于楷法,圆劲厚重,自成一家。当时人对徐浩书法的称赞,后被概括成“渴骥怒猊”的成语,用以比喻书法的笔力奔放遒劲,具有不可阻挡的气势。
6、飘如游云,矫若惊龙。—— 南朝·宋文学家 刘义庆 《世说新语·容止》 关于书法的名言
    南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》。这两句大意是:飘逸像天上的游云,矫健如惊起的蛟龙。此句以比喻的手法描绘人的风神。其比喻贴切传神,使人物形象极其鲜明,很为后人描绘历史人物风采时所喜用。据《晋书·王羲之传》,当对人称道王羲之书法的笔势不凡,也用~来形容,后人效法者屡见不鲜。故此名句不但可以表现人的神采,也可以用来评论古今书法名作,尤其是草书佳作。
7、龙威虎振,剑拔弩张。—— 南朝·梁书画家 袁昂 《古今书评》
南朝·梁·袁昂《古今书评》比喻三国时代书法家韦诞的刚健有力与饱满峭拔的书法艺术。
8、意在笔前,然后作字。—— 东晋书法家 王羲之 《题卫夫人<笔阵图>》
    见晋·王羲之《题卫夫人》。意:这里指字的形体、结构、笔划搭配等。笔:这里指下笔书写。作字:写字。这两句大意是:在动笔书写之前,要先对所写的宇的形体结构偃仰横直等等有了充分的考虑,然后再下笔书写。书法家在动笔之前,不仅要对每个字的形体太小,笔划粗细,用墨浓淡,运笔急徐进行充分酝酿,精心设计,而且还要对字与字之间的互相搭配,整幅作品的结构布局有通盘的考虑,才能完成一件理想的书法作品。故而“意在笔前”是书法艺术的一个很重要的原则。这两句可供论述在书法创作中应先认真思考,作到胸有成竹后再下笔书写;也可仅引用“意在笔前”说明在文学创作中应对要表现的内容有了深思熟虑之后再动笔。
9、云鹤游天,群鸿戏海。—— 南朝梁皇帝 萧衍
10、言心声也,书心画也。—— 西汉学者 扬雄 
11、无声之音,无形之相。—— 唐代书法家 张怀瓘
12、龙跳天门,虎卧凤阁。—— 南朝梁皇帝 萧衍
13、老夫之书,本无法也。—— 北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《山谷文集》
14、书中有画,画中亦有书。—— 清代学者 方玉润 《星烈日记汇要·游艺》
    清·方玉润《星烈日记汇要·游艺》。书:书法。这两句大意是:书法中含有画意,画面中融入书法。我国许多文学家艺木家具有多方面的才能,兼诗人、书家、画家于一身,如王维、郑虔、李煜、苏轼、文同、米芾、郑板桥、齐白石等等。苏轼曾说王维“诗中有画”,“画中有诗”。而在他们的书、画作品中,也往往“兼擅胜长而又互用其法”,做到了“~“。如“扬州八怪”之一的郑板桥就以诗、书、画三绝著称于世。他精于画兰竹,在他的书法作品中也常常糅入画兰竹的笔法,用笔既有画竹的俊拔刚直,又有画兰的秀俊纵逸,可谓书字借画法,笔意假诗情,熔众妙于一炉,浑然而天成。
15、翰墨之美,多以身后腾声。—— 唐代书法家 张怀瓘
16、书之要,统于“骨气”二字。—— 清代文学家 刘熙载 《艺概·书概》
    清·刘熙载《艺概·书概》。要:要领。统:总括,全部。这两句大意是:书法的要领,可以总括为“骨气”二字。刘熙载把前代书法家总结的经验归结为“骨气”二字,非常精辟。他还阐发说:“骨气而曰洞达者,中透为洞,边透为达。洞达则字之疏密肥瘦皆善,否则皆病”,可见。“骨气”之重要,学书法者应当切记。
17、点画皆有筋骨,字体自然雄媚。—— 唐代书法家 颜真卿 《述张长史笔法十二意》
    庸·颜真卿《述张长史笔法十二意》。这两句大意是:一点一画都有筋骨,字体自然雄健秀美。古代书法家大都强调写字要有“风神骨气”,以“瘦硬”为贵,并认为“筋骨不乏,肉何所附”,可见“筋骨”之重要。如果一点一画都有筋骨,不仅力透纸背,“肉”也有了依附的着落,字体的雄健美观,自不待言。
18、行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。—— 唐朝开国宰相 房玄龄 《晋书·王羲之传》
    唐·房玄龄《晋书·王羲之传》。行(háng杭):行列。春蚓:春天的蚯蚓。绾(wǎn晚):盘结。这两句大意是:(萧子云的书法)一字字一行行就像春天的蚯蚓和秋天的蛇弯弯曲曲爬行一样。这两句说明人品与书品的关系。苏轼曾说过:“心正则笔正”,意即人的品行端正,他的书法就会纯正。《晋书·王羲之传》载:“(萧)子云近世擅名江表,然仅得书,无丈夫之气,~。”后世以“春蚓秋蛇”比喻书法拙劣,软弱无力,没有骨气。
19、多力丰筋者圣,无力无筋者病。—— 晋代女书法家 卫夫人 《笔阵图》
    晋·卫夫人《笔阵图》。力:有骨力。筋:作者自注:“客骨微内谓之筋。”圣:造诣达到最高境界。这两句大意是:书法讲究骨力,字写得刚劲有力、骨多肉少,则境界高,造诣深;字写得软弱无力,肉多骨少,则是书法上的大病。卫夫人是东晋女书法家,王羲之少时曾从她学习书法。~是她的经验总结,也是书法要诀,学习书法的人可作借鉴。宋代姜夔说:“与其太肥,不若瘦硬”(《续书谱·用笔》),明人陶宗仪说:“筋多肉少为上”(《书史会要·书法》),都强调了这一要点。
20、随人作计终后人,自成一家始逼真。—— 北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《以右军书数种赠丘十四》
    宋·黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》。随人作计:跟随别人筹谋。逼真:与真的极相似,即达到很高境界。这两句大意是:总是跟在别人后面行动的人,永远也不会赶在别人的前面;只有独辟蹊径,自成一家的人才会达到最高的境界。这两句本是黄庭坚关于书法的精到论述,说明学书法不能光是临摹,踵武他人,应当在学习的基础上独树新帜,自成一家,才能取得新成就。此论也可作为诗论、文论,还可作为人生格言。没有超越意识的人,只会跟在别人后面亦步亦趋;敢于大胆创新,自成一家的人,才能走出新路子,令世人刮目相视。
21、脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。—— 唐代诗人 杜甫 《饮中八仙歌》
    唐·杜甫《饮中八仙歌》。这两句大意是:在显赫的王公大人面前脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如。这两句写草圣(善草书的圣人)张旭醉后挥毫狂书的情景。关于张旭的记载很多,他每于醉后,呼号狂走,索笔挥洒。杜甫这两句诗把草圣倨傲不恭、狂放不羁的性格,醉书时的狂态及其笔下流走的云烟般的字迹,都一一展示在读者面前,使后人千载如见。
22、怒蹄蹴踏苍山颓,岧嶤臃肿难为状。—— 清代文人 严允肇 《洗象行》
    清·严允肇《洗象行》。蹴(cù促)踏:踢蹬。岧峣(tiáoyáo条摇):本指山高,这里形容象体高大。状:形容。这两句大意是:象蹄硕大,假若发怒踢蹬,就会把大山踩崩;象体高大臃肿,实在难以形容。诗人以夸张手法刻画出大象体高身胖,蹄粗力大的特征以及人们对此感到难以描摹的惊叹心情,写得生动形象。
23、字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。—— 南朝梁皇帝 萧衍 《古今书人优劣评》
    南朝·梁·萧衍《古今书人优劣评》。这几句大意是:(王羲之的书法)字势雄奇飘逸,有的像龙跳跃于天庭之门,有的像虎雄踞于皇宫的楼阙。这是梁武帝萧衍评竹书圣王羲之的话。东晋书法家王羲之官至右军将军,人称“王右军”,早年学书于卫夫人,后草书学张芝,正书学钟繇,博采众长,精研体势,推陈出新,自成一家。其书备精诸体,尤擅正行,字势雄强而多变化,为历代学书者所宗尚,唐太宗称其书法为“尽善尽美”。萧衍用形象的比喻描述他的字势如龙腾虎踞,雄奇飘逸,变化多端。王羲之的真迹无存,而书迹刻本则多流传于世,其《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。
24、词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军。—— 唐代诗人 杜甫 《醉歌行》
    见唐·杜甫《醉歌行》。词:文词。笔阵:笔法阵势。这两句大意是:文势浩瀚,如三蛱之水奔腾澎湃;笔法雄健,如千军万马独力横扫。这是杜甫对堂侄杜勤的赞语,也可用来称许才思敏捷,文势磅礴和书法矫健,挥洒自如的人。
25、一点成一字之规,一字乃终篇之准。—— 唐代书法家 孙过庭
26、行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。—— 范温 
27、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。—— 北宋书法家,画家 米芾 《海岳名言》
28、一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。—— 元末明初文史学家 陶宗仪 《书史会要·书法》
    明·陶宗仪《书史会要·书法》。这几句大意是:写字时,一点点得不是地方,就像美女瞎了一只眼睛;一画画得不到家,就像壮士断了一只胳膊。这是作者引用蔡希综《书法论》中论王羲之谈书法的话。书法艺术讲究很深,注重骨力神韵、闻架结构等等,一笔失措,字就黯然失色。姜夔《续书谱》曾说:点者,字之眉目;横直画者,字之骨体;撇笔捺笔,字之手足。若用笔失误,不得其所,就像人的眉眼长得不是地方,断臂瘸腿,自然就失去了神韵。~一段话说明书法艺术不能一笔有误,出现败笔就破坏了整幅节法的艺术美。
29、若平直相似,状如算子,上下方整,前后平齐,便不是书法,但得其点画耳。—— 东晋书法家 王羲之 《题卫夫人<笔阵图>》
    晋·王羲之《题卫夫人》。算子·算盘子。这几句大意是:(创作书法)如果平直相似,样子像算盘子,上下方方整整,前后平齐划一,便称不得节法艺术,只不过是得到一些字的点画罢了。书法是一门艺术。书法的形态结构与人的生理、心理结构有一种“同形同构”的关系。一点失当,一画败笔,都会破坏整体的艺术美,如明人陶宗仪形象比喻的那样:“一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱”。所以王羲之强调书法家进行创作前,要“先乾所墨,凝神静思,预想字形大小、偃仰、平直、振动,令筋脉相似,意在笔前,然后做字。”若呆板无变,整齐划一,千字同面,状如算子,了无生气与性灵,便称不得书法,不过是排列整齐的一行行点点、画画罢了。~不愧为书圣的经验之谈,学书者当以之为戒。
30、夫马,筋多肉少为上,肉多筋少为下;书亦如之,皆欲骨内相称,神貌洽然。—— 唐代书法家张怀瓘 《六体书论》
    唐·张怀瓘《六体书论》。洽然:融洽,浑然一体。这几句大意是:马以筋多肉少的为良马,以肉多筋少的为劣马,书法也是这样,都要使骨肉匀称,神貌融洽,达到浑然一体的境界才算上品。作者以马为喻说明书法的要领。书法是一种艺术,艺术讲究美,美就要协调。骨肉匀称,神貌融洽,在人即为美人,在马即为良马。反之,“若筋骨不任其脂肉,在马为驽胎,在人为肉疾,在书为墨猪”。~比喻生动,说理透辟,容易为人理解和接受。
31、点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。—— 唐朝第二位皇帝 李世民 《王羲之传论》
    唐·李世民《王羲之传论》。点曳:点画。工:工巧。裁成:此指结构。妙:精妙。翥(zhù柱):鸟飞。蟠:环曲。这几句大意是:(王羲之的书法)点画之精巧,结构之精妙,如连绵的云烟,凝结的露珠,形状似断而意脉相连;如凤鸟飞翔,虬龙盘曲,笔势看似倾斜而仍然端正。李世民酷爱书法,尤其喜爱王羲之的字。修《晋书》时,他以皇帝之尊亲自为王羲之作传论。他把王献之、萧子云的字与王羲之的字作比,说献之的字如隆冬枯树,严家饿隶,子云的字如春蚓秋蛇,略无骨力,只有王羲之的字达到了“尽善尽美”的境界。~一段话是他对王羲之书法所作的具体评论,对后人理解书法艺术,提高书法鉴赏能力都有所帮助。
32、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。——唐代书法家 张怀瓘 《书议》
33、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。——唐代书法家 张怀瓘 《书断》
34、或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。—— 唐代书法家 孙过庭 《书谱》
    唐·孙过庭《书谱》。或:有的。导:疏导,这里指笔势通达。顿:停顿。纤纤:细。落落:潇洒开阔。河汉:银河。这几句大意是:有的重笔像崩塌的云层,有的轻笔像薄薄的蝉翼;通达时像泉水奔涌,停顿时像大山安稳;纤细时像月牙从无边初升,开阔时像众星在银河排列。~用一连串生动形象的比喻来形容各种不同的笔势,或轻或重,或导或顿,或纤细或疏放,姿态横生,美不胜收,既是书法,又如绘画,虽未目睹,胜似目睹。
35、鹰隼乏彩而翰飞戾天,骨劲而气猛也;翚翟备色而翱翔百步,肉丰而力沉也;若藻曜而高翔,书之凤凰也。—— 唐代书法家 徐浩 《论书》
    唐·徐浩《论书》。隼(sǔn笋):一种凶猛的鸟。戾(lì丽):至,到。翚(huī辉):五彩的野鸡。翟(dí笛):长尾的野鸡。藻:藻饰。曜(yào耀):明亮。这几句大意是:老鹰和隼鸟缺乏彩色羽毛而高飞至云霄,是因为骨力劲捷而气势凶猛,五彩斑斓的长尾野鸡飞翔不过百步,是因为丰腴多肉而体力沉重;如果羽翼绚丽明亮又能振翅高翔,那就是书法中的凤凰。徐浩以禽鸟比书法,说明书法中的艺术精品应该既具丰采又涵骨力,像唐代书学理论家孙过亭所说的“恬憺雍容,内涵筋骨”,达此境界就如禽鸟中的佼佼者凤凰一样,绚丽而又健飞,两美兼备了。
36、何处一屏风,分明怀素踪。虽多尘色染,犹见墨痕浓。怪石奔秋涧,寒藤挂古松。若教临水畔,字字恐成龙。—— 唐代诗人 韩偓 《草书屏风》
37、疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。—— 李铎(来源于书法道)

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