对物深爱老俱胝，宇宙空来更有谁？
           曾向苍冥下浮木，夜涛相共接盲龟。
    唐代的俱胝禅师，只要有人向他请问禅法，不管是什么问题，他都是只竖一指，雪窦重显禅师做此颂。既赞扬了俱胝禅师的大慈悲精神又彰显了自己的词藻华丽丽。此颂并没有直解公案所蕴含的禅意，而是左引右征，让参禅者自行领悟，形成了颂古绕路说禅的风格。             
    雪窦重显禅师富涵文化修养，深知禅宗不立文字之妙，但是光用棒喝来教化禅宗僧人，还是有点缺憾，于是顺应文字禅的潮流，创立《颂古百则》，颂古是以韵的文体对公案做赞颂性的解析。受到了当时文人士大夫的推崇与欢迎。
    雪窦重显俗姓李，字隐之，四川潼南人，原出生于大富之家，世代儒业相传，二十二岁父母相继过世，感到人生无常，投普照安仁铣法师出家，后又到湖北随州智门光祚处参禅。雪窦在行脚途中受学士曾会赏识，写了一封推荐信让雪窦带给时任灵隐寺住持的惠明延珊法师，但是雪窦却一直未将推荐信交给延珊禅师，潜沉于僧众中默默无闻三年，到曾会来灵隐寺寻访时，竟无人识得，遍寻之后才在净头寮找到了雪窦禅师，这时他的日常工作主要就是清洁寺院和准备茶水。
    雪窦禅师虽然已是开悟之人，却不愿意攀附名声，而且承担污秽的工作，净头之职是“人之所难当，人之所甚恶”的，但是只是愿意承担之人却是“无罪不灭、无罪不愈、无福不生”，这更加突出了雪窦禅师异乎寻常的典范。
          千峰影里叶初凋，极望还将慰寂寥。
          也谓毫端不相隔，秋云秋水奈遥遥。
          峤生片云，有时忽如盖。不挂飞来峰，悠悠拟何待。
    此可见，雪窦虽然因为未将曾会的推荐书交给延珊禅师，虽然潜沉三年，但是多年之后，禅师仍然感怀灵隐寺旧友的情谊和延珊禅师的德行，想必，雪窦禅师心中的灵隐寺是最难忘的。（来源于灵隐寺 文卿）