第一讲 苦乐人生


      我们常常谈到快乐和痛苦，它们都是人内心的感受。内心感受到快乐是快乐，内心感受到痛苦就痛苦——也就是快乐跟痛苦不是外在的形象，是我们内心的形象。


各位法师、各位同学：
      一、末法洪流信仰危机·听经闻法认识自心
      过年了。过去大家都很喜欢过年——小朋友们过年可以穿新衣服、有好吃的，又可以到外面去游玩，有压岁钱；成年人过年的时候，有时间去安排自己喜欢做的事情。现在过年的方式跟意义跟过去有些不同：过去物质方面比较匮乏，过年的时候丰富一些，大家比较有希求心；目前生活普遍比较好了，市场出售的东西也非常丰富，应有尽有，但是现在人缺乏的是精神的食粮。所谓缺乏精神的食粮，就是内心世界的贫乏，心灵的空虚，信仰的危机。诸位来到寺庙里边过年，这个意义就很不一般。尤其是能够在北京的寺庙过年，更加的难得，难能可贵。


      我1984年在北京上学，88年底回去，上学期间——好象是84、85年——曾经在北京过过两个年。从回去当方丈以后，差不多有20年以上没有在北京过年了。大部分过年都是在广化寺，还在法门寺过过两个年。今年我们大家在龙泉寺一起过年，意义也很重大。在龙泉寺过年，当然我们所关心的、所重视的是佛法方面的内容，而不是在世俗社会上面那些过年的方式。那么对我们自己本人来讲，有佛法方面的需求，要求法。我们在寺庙里边，如何能够获得到佛法？比如大家在这里听我讲课，怎么样子的课程才是一个比较好的课程？是不是我们听得懂是好的课程，还是听不懂是比较好的课程？听不懂的话，也可能讲的人讲得太深，我们听不懂。也可能我们听的人，基础不够听不懂。也有可能缘份不好，听不进去。那么第二个方面，就是我们都听得懂，那么究竟什么样子叫做听得懂？而这差别很大。我们不要说佛法能不能听得懂，就是一般的讲话，话里头的意思我们能不能听得懂呢？我们能不能很准确理解对方说话所要表达的意思？不要说一个小时，就是说一句话、两句话，我们能不能把它理解得很准确，这都是很难讲的。就是——懂，它的程度是什么。我说这个话的目的在哪里呢？就是说我们在听课的时候，在听开示的时候，听讲佛法的时候，往往非常容易下定义说，我今天都听懂了，或者今天都听不懂，就是这样子一个简单的结论。那为什么我们会有这样种种的认识、看法呢？实际上我们这些认识和看法都是有问题的，是有问题的认识、有问题的看法。

（文章转自龙泉学堂2018-02-05 ）