一切境界，出于心造，源于心受
发布人：网站管理员
发布时间：2014-09-10 10:24
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我们所处的环境，无论好坏，都象是火宅一样，充满着各种躁动的情绪和难测的危险。所以，《法华经》当中有这样的一句的偈语：「三界无安，犹如火宅；众苦充满，甚可怖畏。」在佛家眼中，三界都是水深火热的环境，而在工作中，需要处理的烦恼尤其多。但是，一切境界，出于心造，源于心受。心境烦恼，便处于火宅之中；心境清凉，便生于佛国净土。所以，只要人心安定，环境即是太平，便能见到世外的桃源，保持一颗平常心，和其光，同其尘，愈深邃就愈安静。
在职场当中的人，若能养成一种如水的心态，便能够容纳万物，亦能够容纳自我的烦恼。水至柔而有骨，执着能够穿石，以「天下之至柔，驰骋天下之至坚」；齐心合力，激浊扬清，义无反顾；灵活处世，不拘泥于形式，因时而变，因势而变，因器而变，因机而动，生机无限；清澈而透明，洁身自好，纤尘不染；一视同仁，不平则鸣；润泽万物，有容乃大，通达而广济天下，奉献而不图回报。如果我们能将水的特性发挥得淋漓尽致，可谓完人，正如是：「上善若水，厚德载物」，才能在忙碌的工作中获得欢喜。否则，便会因为忙碌，而失去发掘幸福的心情。有个后生从家里到一座禅院去，在路上遇到了一件有趣的事，他想以此去考验一下禅院里的老禅者。
来到禅院后，后生与老禅者一边品茶，一边闲谈，冷不防的问了一句：「何为团团转？」「皆因绳未断。」老禅者随口的答道。后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。老禅者见状，问：「什么使你这样惊讶？」「不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？」后生说，「我今天在来的路上，看到一头牛被绳索穿过鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知牠转过来又转过去，却都不得脱身。我以为师父没看见，肯定答不出来，哪知师父一下就答对了。」老禅者微笑着说：「你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事。」
回头看看我们自己，其实也是被一根无形的绳子牵着，像老牛一样，围着树干团团转，总解脱不了，我们的处境又比老牛好到哪儿去呢？为了钱，我们东西南北团团转；为了权，我们上下左右团团转；为了欲，我们上上下下奔窜；为了名，我们日日夜夜窜奔。名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳，三千烦恼丝，斩断才能自在。
摘自：淡定，让你心想事
在职场当中的人，若能养成一种如水的心态，便能够容纳万物，亦能够容纳自我的烦恼。水至柔而有骨，执着能够穿石，以「天下之至柔，驰骋天下之至坚」；齐心合力，激浊扬清，义无反顾；灵活处世，不拘泥于形式，因时而变，因势而变，因器而变，因机而动，生机无限；清澈而透明，洁身自好，纤尘不染；一视同仁，不平则鸣；润泽万物，有容乃大，通达而广济天下，奉献而不图回报。如果我们能将水的特性发挥得淋漓尽致，可谓完人，正如是：「上善若水，厚德载物」，才能在忙碌的工作中获得欢喜。否则，便会因为忙碌，而失去发掘幸福的心情。有个后生从家里到一座禅院去，在路上遇到了一件有趣的事，他想以此去考验一下禅院里的老禅者。
来到禅院后，后生与老禅者一边品茶，一边闲谈，冷不防的问了一句：「何为团团转？」「皆因绳未断。」老禅者随口的答道。后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。老禅者见状，问：「什么使你这样惊讶？」「不，老师父，我惊讶的是，你怎么知道的呢？」后生说，「我今天在来的路上，看到一头牛被绳索穿过鼻子，拴在树上，这头牛想离开这棵树，到草地上去吃草，谁知牠转过来又转过去，却都不得脱身。我以为师父没看见，肯定答不出来，哪知师父一下就答对了。」老禅者微笑着说：「你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠缠而不得超脱，一理通百事。」
回头看看我们自己，其实也是被一根无形的绳子牵着，像老牛一样，围着树干团团转，总解脱不了，我们的处境又比老牛好到哪儿去呢？为了钱，我们东西南北团团转；为了权，我们上下左右团团转；为了欲，我们上上下下奔窜；为了名，我们日日夜夜窜奔。名是绳，利是绳，欲是绳，尘世的诱惑与牵挂都是绳，三千烦恼丝，斩断才能自在。
对于社会的我们而言，总是在忙碌紧张、名利缠绕的生活，肩上的重担，心中的压力，将我们缠绕其中，密不透风，使我们与快乐背道而驰，愈走愈远。在忙碌的工作当中，放下心中的烦恼，放下心中的欲望，便会得到一双自由飞翔的翅膀，带我们跨越悬崖，朝向晴朗快乐的天空。
作者：今酉摘自：淡定，让你心想事
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