恭迎大势至菩萨圣诞
发布人：网站管理员
发布时间：2015-08-26 08:42
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＂今於此界，摄念佛人，归于净土。＂今天是大势至菩萨圣诞！修净土的行人皆知大势至菩萨是谁？可又有几人真知道大势至菩萨对于我们之重要！佛开示未世众生修净土，念佛求生西方阿弥陀佛极乐世界，那么要问的是谁教我们呢？修净土的僧俗二众是否该清楚，该了解谁教导的，最初的传亍是谁？如何念？观今学人，不讲传亍，念佛五花八门，道听途说，断章取义，或执数念，或执音声，甚而执四字佛名，六字佛名，执感应，神通治病等等不胜枚举！于圣教相背！实可悲呼！
今致诚肯请十方大徳法师，净土同修、依法而行！请看大势至菩萨念佛圆通章所示：
经曰：＂大势至法王子，与其同伦五十二菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言;我忆往昔，恒河沙劫有佛出世名无量光，十二如来相继一劫，其最后佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。＂
此段经文即告知我们念佛法门的出处，传，大势至菩萨由日月光佛处传了念佛法门！
经云：＂譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见，二人相忆，二忆念深，如是乃至，从生至生，同於形影，不相乖異！十方如来，怜念众生，如母忆子，若子逃逝，虽忆何为，子若忆母，如母忆时，母子历生不相違远！＂
此段经文，大势至菩萨详细的告诉我们如何念佛，以什么样的心念佛！这是我们修浄士法门的关键之处，下文即强调此义！
经云：＂若众生心，忆佛！念佛！现前当来必定见佛，去佛不遠，不假方便，自得心开，如染香人，身有香气，此则名香光庄严。“
此段经文，诸大德细看，大势至菩萨为我们作保证了，若以此心念佛必定见佛！
经云：＂我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，皈于净土。＂
此段经文，大势至菩萨现身说法，告诉我们他在过去，就是以此念佛心入菩萨地！他就是这样成就的！今天在我们娑婆世界，教念佛人，摄受念佛人回归浄土！
经云：＂佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。＂
此段经文，即说明净土法门，念佛方法之殊胜，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一！
我希望诸位同仁法师，净土同修，劝，导，行以此圆通章为准，为教、为律！念佛声音当以苏州灵岩山印光法师念佛为准！印祖为教界公认大势至菩萨之化身，应遵循！
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！
南无大势至菩萨！
佛历二五六零年大势至菩萨诞（源自网络）
今致诚肯请十方大徳法师，净土同修、依法而行！请看大势至菩萨念佛圆通章所示：
经曰：＂大势至法王子，与其同伦五十二菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言;我忆往昔，恒河沙劫有佛出世名无量光，十二如来相继一劫，其最后佛名超日月光，彼佛教我念佛三昧。＂
此段经文即告知我们念佛法门的出处，传，大势至菩萨由日月光佛处传了念佛法门！
经云：＂譬如有人，一专为忆，一人专忘，如是二人，若逢不逢，或见非见，二人相忆，二忆念深，如是乃至，从生至生，同於形影，不相乖異！十方如来，怜念众生，如母忆子，若子逃逝，虽忆何为，子若忆母，如母忆时，母子历生不相違远！＂
此段经文，大势至菩萨详细的告诉我们如何念佛，以什么样的心念佛！这是我们修浄士法门的关键之处，下文即强调此义！
经云：＂若众生心，忆佛！念佛！现前当来必定见佛，去佛不遠，不假方便，自得心开，如染香人，身有香气，此则名香光庄严。“
此段经文，诸大德细看，大势至菩萨为我们作保证了，若以此心念佛必定见佛！
经云：＂我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，皈于净土。＂
此段经文，大势至菩萨现身说法，告诉我们他在过去，就是以此念佛心入菩萨地！他就是这样成就的！今天在我们娑婆世界，教念佛人，摄受念佛人回归浄土！
经云：＂佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。＂
此段经文，即说明净土法门，念佛方法之殊胜，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一！
我希望诸位同仁法师，净土同修，劝，导，行以此圆通章为准，为教、为律！念佛声音当以苏州灵岩山印光法师念佛为准！印祖为教界公认大势至菩萨之化身，应遵循！
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！
南无大势至菩萨！
佛历二五六零年大势至菩萨诞（源自网络）
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